自明初人口大迁移六百多年来，在古峄大地家族兴旺的姓氏当数我牛山孙了。从人口居住分布上看，牛山孙氏多数子孙沿运河北岸水草丰腴肥沃的土地繁衍生息，以致《峄县志》载：“峄西之庐，无孙不成村，无户不连姻”，号称沿牛山村至台儿庄80华里之遥“不踩外姓的地，不喝外姓的水”。可见，我牛山孙在老峄县西、南人口之稠密，家族之兴旺，是一个鼎盛的绵绵瓜瓞家族。

然，在峄东部福临庄牛山孙氏有一分支，税郭镇至峨山镇一带“老杠”人言出一辙地舌传口播：福临庄孙祖上挂过“千顷牌”，从税郭镇到台儿庄60华里之距，也曾“不踩外姓的地，不喝外姓的水……”。从一代代语之切切，言之凿凿传说中，无疑，仅福临庄牛山孙氏三支三房河东这一“杈门”，家业就繁盛到了可与整个牛山孙氏家族产业相媲美的境地，使牛山孙氏家族依托薛峄山脉牛山至台儿庄再蜿蜒至福临庄形成了崎角鼎力之势，开辟了牛山孙氏家族的又一辉煌！

笔者作为福临庄牛山孙氏之后裔，从小到大享着“住高台之宅”的优越感，耳听着“你们老孙家……”的恭维、奉承、羡慕之声，年节烧纸上坟祭祖感受祖林“坟冢突突，石碑排排”豪壮之势，宗意悠悠，念祖依依充溢着脑际，禁不住血脉贲张，对祖上田广地扩，家业繁盛，气魄宏大作一番揆事度世，循世断代，钩沉稽往，抚今追昔，鉴往知来的考证，以致福临庄牛山孙氏富甲一方，阔誉远播之名不被历史湮没。

迁福临庄始祖家世考

地以人显，人以事彰。福临庄顾名思义是幸福降临之意。

好村名源自好地势。福临庄镶嵌在峄东苍苍莽莽，群山连绵，山脉起伏似欲飞的巨龙突扭曲一段身躯，展凹一片几字型的山坳里，两端高耸入云的九鼎莲花山和伏郎山双峰相峙，在风水上讲，此象乃石门洞开之福地，安庄时故曰福临庄也。

遥想：我饱经诗书，学富五车，曾被朝庭授予济南府训导，在马兰道庄居住的九世益揄祖北望：被这一脉苍碧所吸引，认定此处乃丰土吉穰之地，地杰必人灵！隧率桐、元、琏、英四子北迁福临庄，行“筚路滥缕创业，不辞辛瘁耕耘”之宏图。从《牛山孙氏家族修谱简述》乾隆九年（1774年），我牛山孙氏二修祖谱并排“毓、肇、葆、承、茂……”班辈和琏祖子象晖嗣桐祖孙毓夷祖居住在阴平后陈楼后人讲他们这支人是从福临庄分家出去的，分家前一家100多口人“一锅摸勺子”。推测：我十世祖桐、元、琏、英四兄弟约在康熙年间迁居福临庄，兄弟四人视“士、农”为本，胼手胝足，齐刷刷、劲抖抖，团结一致，勤奋读书，勤劳务本，勤俭持家，垦荒植业，买田置地，艰苦创业，开疆拓域，铢积寸累，以至稼禾芊芊，穰穰满家，笑鼓柴扉，唐唐哉，威威哉，地过千顷，有了“挂千顷牌、盖串楼”之场面，留下了许多脍灸人口的故事。

据《牛山孙氏家谱简述》记载：一修族谱竣工于康熙四十七年（1708年），其中首倡者就有益揄祖，能首倡修谱者必具备家资丰厚，年富力强两个条件，可见此时益揄祖正值中年，家业繁盛，是约在康熙元年（1662年）出生的。

挂“千顷牌”之考

“千顷牌”是封建社会朝廷对地过千顷巨富户一种赐牌以示褒荣的奖励，对大地主来说是一种身份的象征，其作用是“有面子”，可能地方政府在适当的时候也会给予方便。但当朝廷遭遇战争或自然灾害需要银两而国库又空虚时，家里挂“千顷牌”的大地主必须向朝廷捐献，也就相当于朝廷的预备金库。

福临庄孙氏是否挂过“千顷牌”，由于隔辈续代，年代久远，又没有刻铭勒石的佐证，笔者对家族缺乏纤毫无遗的了解，不敢凭空臆测，妄下雌黄。但从福临庄孙氏后人散居各地（从枣庄东坛山后杨楼、洪村、咯嗒埠、余粮店、野岗埠、三屯、于官庄，经福临庄至南左庄的王庄、吴林的车庄、泥沟的南北落、道庄、再至台儿庄附近的黄林、多乐庄、乃至江苏省邳州市关湖镇等地），鼎峙各方来看，地过千顷是实；又据阴平后陈楼族人分家承受琏祖1600亩不纳皇粮地，推测：可能挂过“千顷牌”，应是在九世益揄祖时挂过的。

据《牛山孙氏家谱》记载：四修族谱是在道光十八年（1838年），牛山孙氏家族正值鼎盛时期，全族有地三千余顷。而在100多年前，福临庄孙氏这一分支就达千顷了，富裕程度可见一斑！